Отмена смертной казни
Отсутствие в законодательстве такой меры наказания преступников, как смертная казнь принято считать мерой цивилизованности и гуманности государства. Эта идеологическая банальность либерального мировоззрения звучит достаточно спорно, так как абсолютизация ценности человеческой жизни вне зависимости от того, что эта жизнь из себя представляет приводит в реальности к еще большей незащищенности общества от стихийного проявления зла и неконтролируемого насилия, что по сути обесценивает жизнь добропорядочных граждан.
Корни недавнего решения Конституционного Суда РФ надо искать не в зависимости нашей власти от мнения Европы (что, очевидно, и лежит на поверхности), а в философских основах европейского гуманизма, которому управляющая элита нашей страны присягнула 20 лет назад. Одним из идеологических следствий петровских реформ явилось то, что понятие гуманизм приняло в российском образованном слое крайне положительную окраску, что драматически отразилось на всей последующей истории России. Здесь необходимо напомнить, что философия гуманизма, в которой человек обожествляется и фактически приравнивается к Богу, носит радикальный антихристианский характер, более того, абсолютизация ценности временной земной жизни человека полностью отрицает такие религиозные понятия, как бессмертие человеческой души и вечность загробной жизни.
Современная цивилизация в лице идеологии гуманизма вступила в спор со всеми мировыми религиями (не только с христианством) о вопросе, возможно, самом важном для любого человека. Вопрос этот звучит так – что будет с каждым из нас после того, как мы умрем? Гуманизм и, соответственно, современная цивилизация отвечает однозначно – ничего не будет, то есть со смертью нашего тела все кончается. Религия отвечает по-другому – смерть - это не конец, а начало новой жизни. Возникает вопрос – почему же философия гуманизма отказалась от столь заманчивой перспективы жизни после смерти, которая декларируется во всех религиях, и ограничила жизнь человека физической смертью?
Ответить на него достаточно легко. Все дело в посмертных наказаниях человеческой души за прегрешения земной жизни, которых боится любой религиозный человек. Гуманизм решил избавить людей от этих страхов и фактически сказал, что, так как после смерти ничего не будет, то никаких наказаний за грехи тоже не будет. Таким образом, цивилизованный человек, избавившись от страха адских мук за свои грехи, лишился бессмертия и приобрел невыносимый страх смерти, которого лишен религиозный человек. Отношение к смерти, как к окончательной точке жизни, исказило и извратило отношение к сохранению жизни цивилизованного человека. Раньше лишение жизни преступника воспринималось в обществе, как обычное наказание и, более того, облегчение его посмертной участи. Также смертную казнь воспринимал и преступник, будучи изначально религиозным человеком. Теперь же европейский гуманизм утверждает, что жизнь тела священна и неприкасаема, и посягать на нее государство не имеет право ни при каких обстоятельствах, зато с нашими душами и сознанием государство может делать все что угодно. Гуманизм привел нас к цивилизации духовного рабства и экзистенциального ужаса неверующего цивилизованного человека перед неизбежностью своей смерти.
А теперь вернемся на нашу многострадальную Родину, которую наша власть так упорно стараются модернизировать и гуманизировать. Решение Конституционного Суда РФ очень больно резануло по душе. До этого решения о принципиальной отмене смертной казни в России была еще слабая надежда, что разум и здоровые инстинкты национального самосохранения возобладают над сиюминутной политической целесообразностью. Сегодня мне по-настоящему стало страшно за будущее моих сограждан, так как на генетическом уровне всплыла память о нескольких большевистских декретах, отменяющих смертную казнь и тех массовых политических репрессиях против элиты русского народа, которые вскоре последовали. В России существует народное поверье, что если вводят сухой закон – жди роста тяжелых форм алкоголизма и роста смертей от отравлений нелегальным алкоголем, а если вводят отмену смертной казни – жди массовых внесудебных расправ, то есть жди большой крови. Такова наша история.
Рейтинг +2
Loading ...Один комментарий к записи “Отмена смертной казни”
Оставить комментарий
Loading ...Новости партнеров
Прочитал с интересом. С довольно неожиданной стороны рассматривается отношение к смертной казни.